Наль Подольский "Время культурного бешенства", Лимбус Пресс, 2010.
"Время культурного бешенства" Наля Подольского — странноватая антиутопия, при этом на удивление правдоподобная.
Каких только устрашающих сценариев будущего не рисовала мировая литература и кинематограф. А в последнее время к конвейерному производству антиутопий присоединилась и индустрия компьютерных игр."Будущее наступило, и там все очень плохо". Антиутопия в норме — это чаще всего что-то мрачное, ржавое, тоталитарное и радиоактивное.
Очень часто при этом рисуются картины варваризации, одичания и утраты культуры после какого-либо катаклизма в будущем. Произведение Подольского заметно выделяется на этом фоне.
У него в России будущего (года сто пятидесятого от сотворения "Черного квадрата") главной ценностью и ресурсом стало искусство. Такие культурные монстры, как Эрмитаж или Русский музей заняли место "Газпрома" и "Роснефти".
В Уголовном кодексе есть статьи "Враг балета", "Враг живописи" и так далее, а на работу сварщиком невозможно устроиться, не сдав минимальный экзамен на знание творчества Стравинского.
Вот в условиях этого арт-тоталитаризма и происходит "Бунт железа", с одной стороны порожденный свистопляской вокруг искусства, а с другой — несущий угрозу всей этой оперно-балетной системе.
Тысячи старых танков, "разбуженные" "Черным квадратом" Малевича, срываются с места и начинают надвигаться на Петербург. Попытки отвести от культурной столицы опасность и составляют сюжет романа. Впрочем, танки угрожают не только Петербургу, в перспективе бунт металла грозит Апокалипсисом.
Причудливая фантазия Подольского дает, конечно, большой простор для метафизических, философских, культурологических и социологических интерпретаций. Некоторые из них в своем послесловии к "Времени бешенства" излагает Александр Секацкий.
А нам бы хотелось отметить удивительную правдоподобность очерченной автором картины. Скажем, представить себе Эрмитаж на месте "Лукойла", а Пиотровского в роли какого-нибудь Потанина и в самом деле совсем не трудно. Заклинания о великой русской (российской) культуре всегда звучали в России с нотками некоторого истерического кликушества. Это объяснимо:
отечественная культура — последнее, чем остается гордиться, когда гордиться больше нечем. Еще спорт. По аналогии с "Временем культурного бешенства", легко можно представить себе антиутопию, в которой фетишем всея Руси станет спорт ("Россия — великая спортивная держава!"), и за отлынивание от утренней зарядки будут сажать.
Мы уже не раз были свидетелями того, как вещи из сферы культуры и искусства становились катализатором нешуточных общественных страстей (выставки "Осторожно, религия!" и "Запретное искусство", планы строительства небоскреба в Петербурге). С другой стороны, жрецы искусства никогда не скрывали претензий на элитный, избраннический статус для себя и своей сферы деятельности. В конце концов, если тяжелейшую национальную беду и трагедию, Великую Отечественную войну власти всеми силами стремятся превратить в средство "единения" и консолидации, то вполне можно представить в качестве предмета подобной фетишизации и великую отечественную культуру.
Редакция благодарна в магазину "Фаланстер" , предоставившему книгу "Время культурного бешенства"
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
