Конференция "Другая Россия" и украинский политический кризис фактически совпали во времени. И хотя речь идет о принципиально разных личностях и событиях, между ними можно уловить парадоксально-логическую связь. В "метаполитическом" пространстве Россия и Украина продолжают оставаться ближайшими соседями – неслучайно же российская реакция на "оранжевую революцию" была столь острой и неоднозначной...

Оппозиционная смычка российских либералов и нацболов удивила публику не меньше, чем "оранжево-голубая" коалиция в Верховной Раде. А внесение президентом Ющенко кандидатуры Виктора Януковича на возрастающий по значимости пост премьер-министра многих заставило говорить о "предательстве идеалов Майдана".

С другой стороны, этот "реванш" Януковича во многом был вызван самим названием его политической силы – Партии Регионов Украины. "Регионалисты", хоть и сосредотачивались преимущественно на защите этнокультурной самобытности и местного самоуправления восточных областей, в действительности поднимали темы, куда более актуальные для современной европейской политики, чем обобщенно "проевропейские" декларации украинской власти.

Так, принцип "соборной унитарной страны", о чем любит заявлять президент Ющенко, уже выглядит устаревшей идеей. Она была одной из основ цивилизации Модерна, но в сегодняшней постмодернистской Европе национальные правительства все более уступают реальную власть транснациональному проекту ЕС. Однако брюссельские комиссары там все же уравновешиваются набирающими размах регионалистскими движениями. И в итоге наднациональный и субнациональный уровни начинают взаимодействовать напрямую, делая более ненужным посредника между ними в лице национальных государств. Многие шотландцы, бретонцы, каталонцы и другие всерьез задаются вопросом: "А зачем нам Великобритания (Франция, Испания), если создается единая Европа?".

Эта глокализация (любопытный синтетический термин социолога Роланда Робертсона) осуществляется уже вне прежней "право-левой" идеологической дихотомии. Показательно, что парижские правые в своем "общефранцузском" национализме мало чем отличаются от левых, которые также взывают к центральным властям, требуя бороться с бретонскими регионалистами, в кельтской символике которых им мерещится нечто "фашистское"...

Итоговое заявление конференции "Другая Россия" выглядело, безусловно, резким, живительным контрастом на фоне унылого "постполитического" бормотания власти. Однако и в этой декларации прочитывается старая надежда на какие-то позитивные изменения в жизни страны при сохранении все того же унитарного, централистского формата...

С другой стороны, российские власти и официальные СМИ напрасно столь радуются успеху Януковича. Несмотря на всю его "пророссийскость" (в переводе на русский язык – готовность к плотному сотрудничеству с кремлевскими олигархами), сама логика его партии будет постоянно вести к повышению регионального самоуправления в противовес унитарным моделям.

А возможно, вскоре и в России появится своя собственная Партия Регионов. Которая, наконец, заявит, что российская политика далеко не сводится к разборкам внутри Садового кольца. И хватит уже покупать нынешнюю призрачную "стабильность" за счет колониального грабежа ресурсов Севера и Сибири. Этот российский "римейк" украинской партии символически и станет "Другой Россией". Многополярной Россией – в отличие от столичного объединения "белых" и "черных" против властной серости...

Регионы вовсе не заинтересованы в "отделении" друг от друга. Напротив, их сегодня разделяет между собой эта самая "вертикаль", которая замыкает все политические и экономические отношения, а также налоговые потоки на столицу. Этим порождается странный феномен "централистского сепаратизма", вызывающего у "остальных россиян" справедливую критику в адрес "зажравшейся Москвы". А воссоздание регионального самоуправления, возрождение уникальных местных культур, установление прямых связей между ними как раз и приблизит Россию к современной Европе...

Многие российские оппозиционеры обычно изображают русских (как и французские правые – французов) унитарным этносом и хотят превратить их в "полноценную нацию". В этом сказывается многовековое наследие имперской традиции "Третьего Рима" (во Франции – еще "Первого", преломленного через местный абсолютизм). Складыванию российского унитаризма в свое время изрядно помогли и татаро-монголы: он был сконструирован московскими князьями, получившими ордынский ярлык, и ордынскими методами, подавившими всех "иных русских" – Тверь, Рязань, Новгород, Псков и так далее. Но в итоге они подавили и свою, некогда самобытную московскую культуру, и всякую вообще русскую региональную идентичность, создав на ее месте "ничье", но самоценное государство, цинично прикрывающееся патриотически-охранительным мифом. И теперь это государство, с византийским лукавством обвиняя соседей в "проамериканизме", само хранит выкачанные из русских недр миллиарды "стабфонда" именно в американских банках...

Оппозиционеры, нещадно критикуя эту власть, увы, в большинстве своем продолжают мыслить ее же унитарными категориями. Они желают не воссоздать российское континентальное многообразие, но сохранить все тот же, "римско-имперский" контраст между распоряжающейся всем "столицей" и обезличенной "провинцией" (когда сами въедут в Кремль). Как один герой древнего сербского мифа, который в ходе битвы с драконом сам превратился в него...

Вадим Штепа

Ошибка в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl + Enter
Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция